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經典山陽

《厚重懷川·穿越城市》系列之探秘古溫之集萃篇
關于古溫農業的那些事兒
更新時間:2016-2-23 8:53:09    來源:焦作晚報
    ■核心提示

    從黃河岸邊來到濟水深處,轉而靠近沁水旁澤,清風嶺上吸一口清涼的空氣,空氣中又彌漫著濃濃的麥香。這就是古溫的山川美。

    看遍了古晉城內的蕭瑟風雨,想起了司馬家族身前身后的榮耀與慘淡,其實抵不過傳經布道的一代圣賢——卜子夏。圣賢老矣,陳王廷猶可立馬橫刀,留下太極養生拳恩澤后人。這就是古溫的人文美。

    只言片語道不盡厚重古溫,正如記者去溫縣采訪前,一些專家如是說:“溫縣歷史值得大書特寫!苯袢,在《厚重懷川·穿越城市》系列之探秘古溫系列報道即將結束之時,記者將采訪中或讀史時采擷到的精華與讀者分享。

    溫縣農業自古以來較為發達。據《左傳》載,夏朝時期,溫縣小麥已屬貢品。春秋時期,鄭國人多次過黃河來晉(今溫縣地區)搶奪小麥。據民國時期《溫縣志》載,明清時期懷藥種植以溫縣為最,溫縣人多以此為生計,并牽頭組織與沁陽、博愛等懷商在全國各地成立了懷藥商行,盛極一時。據《史記》載,河濟之間的溫地有“千樹荻”(荻,高粱族),溫縣人可坐以致富。因為發達的農業,《鹽鐵論·通有》又贊:“富冠海內,皆天下名都!

    可見,農業在溫縣的發展史上一直扮演著不可或缺的角色。今天,記者就通過幾段閑話與您聊一聊古溫農業那些事兒。

    閑話一:司馬懿軍屯制與溫縣

    從之前的系列報道中,讀者可以了解到,溫縣南臨黃河、北依沁水,濟水縈繞其間,水資源相當豐富。然而,除濟水外,黃沁河水多次泛濫成災。如何根治黃沁河水患服務農業呢?公元225年前后,由司馬懿創建軍屯制引起的一次治水工程影響深遠。

    據史料推斷,司馬懿應該是在公元219年開始向曹操建言創建軍屯制的?蓻]過多久,曹操離世,曹丕繼位。因而,有人稱,公元220年至226年間才是司馬懿軍屯制的實質性創建時期。在此期間,軍屯制在溫縣也留下了歷史的影子。比如,與司馬故里——溫縣招賢鄉安樂寨村近在咫尺的溫縣番田鎮,相傳就是當年司馬家族在此軍屯,大量拓荒墾田而得名的。

    司馬懿的弟弟、司馬家族另一位彪炳史冊的人物、北宋著名政治家司馬光的先祖——司馬孚是軍屯制的絕對擁護者。不僅如此,他還是一位著名的水利專家。

    公元225年前后,時任河內郡野王縣(今沁陽市)典農中郎將的司馬孚重整引沁灌渠。據史料載,引沁灌渠是繼洛陽附近湯渠之后我省歷史上第二個著名的灌溉工程,但這個灌渠漢代時期已近廢棄。

    實地勘查后,司馬孚得知:沁水源出銅鞮山(今山西省沁縣南),屈曲周回,水道九百里。自太行以西,王屋以東,層巖高峻,天時霖雨,眾谷走水,小石漂迸,木門朽敗,稻田泛濫,歲功不成。最后,他想出了這樣的辦法:舊堰五里以外,方石可得數萬余枚。方石為門,若天旱,增堰進水;若天霖雨,則閉防斷水,空渠衍澇,足以成河。云雨由人,經國之謀,暫勞永逸。

    自司馬孚后,歷代對引沁灌渠均有修筑。到明萬歷年間,河內令袁應泰開浚廣濟渠,引沁水澆灌濟、沁、孟、溫、武等縣大批農田,對河內地區農業發展影響深遠。據民國時期《溫縣志》載,民國初年曾設“廣濟渠水利局”。廣濟渠又有24個分支,其中大有堰、大豐堰、常濟堰、興隆堰、豐稔北河等,均從溫縣西北入境,滋養了古溫大片土地。

    閑話二:溫、鞏、滎三地的土地紛爭

    在明萬歷年間《溫縣志》、清順治年間《溫縣志》、清乾隆年間《溫縣志》、民國時期《溫縣志》中均用較大篇幅敘述了因為黃河遷移,溫縣、鞏義、滎陽三地的土地之爭。

    明萬歷年間《溫縣志》有這樣一段話:“溫城在河之涘,相距不離數里,每遇泛漲,突至城下,水退而南,其灘漸可宜麥。溫土在高處者最狹,沿灘一帶溫民半利賴焉……然河流遷變不常,退灘疆界易混!

    由此可見,黃河沖刷而來的溫縣灘區適宜小麥生長,又因依賴清風嶺高地,溫縣小麥年年有收成。然而,黃河遷變無常,退水之后,溫縣與鞏義、滎陽的疆界易混,常有紛爭。

    清乾隆年間《溫縣志》中記載了多次類似事件:為了解決三地間的土地紛爭,康熙十九年、雍正四年先后依據“南塌北補”“北塌南補”等原則對溫、鞏、滎三地地界進行了重新劃定,然而仍是紛爭不斷。

    康熙五十年,黃河緊貼嵩山、邙山順流而下,鞏民控告:西自孟津,東自汜水(滎陽)界,東西30里800頃農田,盡被黃河東流,按“南塌北補”之例,紛紛向朝廷提出訴求。這時,朝廷出面協調,將溫縣多出的100余頃土地撥給鞏義,又將溫縣北部地區617頃土地撥給鞏義,才算定案。

    然而,雍正六年黃河北徙,溫縣土地盡閃南岸,可鞏民卻不撥給應有額數,且強占土地耕種,溫縣灘民失業告爭。這次事件一直鬧到了乾隆三年六月才有朝廷官員出面,又花了整整一年的時間才將土地另劃清楚。

    其實,直至解放前夕,溫、鞏、滎三地的土地紛爭才算告一段落。

    閑話三:

    溫縣方言中的“茭草”

    “茭”,按現代漢語詞典中的解釋是喂牲口的干草。在溫縣方言中,“茭草”指的是玉米。

    “茭草”在溫縣并非外來音。記者發現,明萬歷年間《溫縣志·物產》一章中便出現了“茭草”一詞,當時的溫縣曾大量種植這類植物,其種植面積僅次于黍、谷、稻、大麥、小麥、玉麥、蕎麥等。

    那么,“茭草”是否就是玉米呢?史料中并未記載玉米傳入中國的具體時間,只是今人根據相關資料推斷,玉米在明朝中后期首先傳入廣西,在明朝末年由廣西傳入內地。按照這樣的說法,“茭草”應該不是玉米,溫縣人或稱玉米類似于“茭草”。然而,如果這樣的說法被顛覆,溫縣便有可能是內地率先種植玉米的區域。

    除此之外,山西方言稱玉米為“玉茭茭”,與溫縣方言相近。這或可說明春秋時期曾屬晉地的古溫深受晉文化的影響。

    閑話四:

    說一說溫縣懷商

    民國時期《溫縣志》載,自明清以來,溫縣人除種植懷藥外,無其他副業,其懷藥種植面積之大領先于我市其他諸縣。此外,溫縣人也曾在民國時期的懷商幫會中作為組織者,扮演過重要角色。

    公元前734年,封建諸侯衛桓公就以懷山藥為貢品進獻周王室。魏晉時期,竹林七賢以酒、藥寄情山水之間,這里的“藥”指的便是溫縣一帶種植的懷藥。據考證,溫縣種植懷藥的歷史已有2000多年。溫縣以種植懷山藥、懷地黃為主,種植區域遍布全縣,懷牛膝、懷菊花亦有種植。由于溫縣特殊的自然環境,其種植的懷藥藥效純正。明清時期,已有不少當地懷藥商戶在溫縣境內及外地設棧建店銷售懷藥,名揚海外。

    懷藥的生產和銷售早在明末就已形成規模,懷慶府藥材大會是當時我國五大藥材大會之一。當時,溫縣的懷商已加入到了主流“懷幫”隊伍中。清康熙年間,這支“懷幫”已形成了龐大的體系,相繼在武漢、北京、天津、西安等地修建會館,開設藥行。懷藥產品通過廣東、上海、天津、香港等口岸銷往東南亞及歐美各國,美國、日本等國家稱之為“華藥”。

    然而,如今鮮有人提及溫縣懷商,這與溫縣厚重的懷藥種植文化是不相稱的。

    說不完家鄉事,道不盡家鄉美。探秘古溫,記者感受最深的就是:如今,歷史給予溫縣的靈氣,正像春日的芽苗一樣,破土而出。

 

文章編輯:wxj 
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《厚重懷川·穿越城市》系列之探秘古溫之集萃篇
關于古溫農業的那些事兒
2016-2-23 8:53:09    來源:焦作晚報
    ■核心提示

    從黃河岸邊來到濟水深處,轉而靠近沁水旁澤,清風嶺上吸一口清涼的空氣,空氣中又彌漫著濃濃的麥香。這就是古溫的山川美。

    看遍了古晉城內的蕭瑟風雨,想起了司馬家族身前身后的榮耀與慘淡,其實抵不過傳經布道的一代圣賢——卜子夏。圣賢老矣,陳王廷猶可立馬橫刀,留下太極養生拳恩澤后人。這就是古溫的人文美。

    只言片語道不盡厚重古溫,正如記者去溫縣采訪前,一些專家如是說:“溫縣歷史值得大書特寫!苯袢,在《厚重懷川·穿越城市》系列之探秘古溫系列報道即將結束之時,記者將采訪中或讀史時采擷到的精華與讀者分享。

    溫縣農業自古以來較為發達。據《左傳》載,夏朝時期,溫縣小麥已屬貢品。春秋時期,鄭國人多次過黃河來晉(今溫縣地區)搶奪小麥。據民國時期《溫縣志》載,明清時期懷藥種植以溫縣為最,溫縣人多以此為生計,并牽頭組織與沁陽、博愛等懷商在全國各地成立了懷藥商行,盛極一時。據《史記》載,河濟之間的溫地有“千樹荻”(荻,高粱族),溫縣人可坐以致富。因為發達的農業,《鹽鐵論·通有》又贊:“富冠海內,皆天下名都!

    可見,農業在溫縣的發展史上一直扮演著不可或缺的角色。今天,記者就通過幾段閑話與您聊一聊古溫農業那些事兒。

    閑話一:司馬懿軍屯制與溫縣

    從之前的系列報道中,讀者可以了解到,溫縣南臨黃河、北依沁水,濟水縈繞其間,水資源相當豐富。然而,除濟水外,黃沁河水多次泛濫成災。如何根治黃沁河水患服務農業呢?公元225年前后,由司馬懿創建軍屯制引起的一次治水工程影響深遠。

    據史料推斷,司馬懿應該是在公元219年開始向曹操建言創建軍屯制的?蓻]過多久,曹操離世,曹丕繼位。因而,有人稱,公元220年至226年間才是司馬懿軍屯制的實質性創建時期。在此期間,軍屯制在溫縣也留下了歷史的影子。比如,與司馬故里——溫縣招賢鄉安樂寨村近在咫尺的溫縣番田鎮,相傳就是當年司馬家族在此軍屯,大量拓荒墾田而得名的。

    司馬懿的弟弟、司馬家族另一位彪炳史冊的人物、北宋著名政治家司馬光的先祖——司馬孚是軍屯制的絕對擁護者。不僅如此,他還是一位著名的水利專家。

    公元225年前后,時任河內郡野王縣(今沁陽市)典農中郎將的司馬孚重整引沁灌渠。據史料載,引沁灌渠是繼洛陽附近湯渠之后我省歷史上第二個著名的灌溉工程,但這個灌渠漢代時期已近廢棄。

    實地勘查后,司馬孚得知:沁水源出銅鞮山(今山西省沁縣南),屈曲周回,水道九百里。自太行以西,王屋以東,層巖高峻,天時霖雨,眾谷走水,小石漂迸,木門朽敗,稻田泛濫,歲功不成。最后,他想出了這樣的辦法:舊堰五里以外,方石可得數萬余枚。方石為門,若天旱,增堰進水;若天霖雨,則閉防斷水,空渠衍澇,足以成河。云雨由人,經國之謀,暫勞永逸。

    自司馬孚后,歷代對引沁灌渠均有修筑。到明萬歷年間,河內令袁應泰開浚廣濟渠,引沁水澆灌濟、沁、孟、溫、武等縣大批農田,對河內地區農業發展影響深遠。據民國時期《溫縣志》載,民國初年曾設“廣濟渠水利局”。廣濟渠又有24個分支,其中大有堰、大豐堰、常濟堰、興隆堰、豐稔北河等,均從溫縣西北入境,滋養了古溫大片土地。

    閑話二:溫、鞏、滎三地的土地紛爭

    在明萬歷年間《溫縣志》、清順治年間《溫縣志》、清乾隆年間《溫縣志》、民國時期《溫縣志》中均用較大篇幅敘述了因為黃河遷移,溫縣、鞏義、滎陽三地的土地之爭。

    明萬歷年間《溫縣志》有這樣一段話:“溫城在河之涘,相距不離數里,每遇泛漲,突至城下,水退而南,其灘漸可宜麥。溫土在高處者最狹,沿灘一帶溫民半利賴焉……然河流遷變不常,退灘疆界易混!

    由此可見,黃河沖刷而來的溫縣灘區適宜小麥生長,又因依賴清風嶺高地,溫縣小麥年年有收成。然而,黃河遷變無常,退水之后,溫縣與鞏義、滎陽的疆界易混,常有紛爭。

    清乾隆年間《溫縣志》中記載了多次類似事件:為了解決三地間的土地紛爭,康熙十九年、雍正四年先后依據“南塌北補”“北塌南補”等原則對溫、鞏、滎三地地界進行了重新劃定,然而仍是紛爭不斷。

    康熙五十年,黃河緊貼嵩山、邙山順流而下,鞏民控告:西自孟津,東自汜水(滎陽)界,東西30里800頃農田,盡被黃河東流,按“南塌北補”之例,紛紛向朝廷提出訴求。這時,朝廷出面協調,將溫縣多出的100余頃土地撥給鞏義,又將溫縣北部地區617頃土地撥給鞏義,才算定案。

    然而,雍正六年黃河北徙,溫縣土地盡閃南岸,可鞏民卻不撥給應有額數,且強占土地耕種,溫縣灘民失業告爭。這次事件一直鬧到了乾隆三年六月才有朝廷官員出面,又花了整整一年的時間才將土地另劃清楚。

    其實,直至解放前夕,溫、鞏、滎三地的土地紛爭才算告一段落。

    閑話三:

    溫縣方言中的“茭草”

    “茭”,按現代漢語詞典中的解釋是喂牲口的干草。在溫縣方言中,“茭草”指的是玉米。

    “茭草”在溫縣并非外來音。記者發現,明萬歷年間《溫縣志·物產》一章中便出現了“茭草”一詞,當時的溫縣曾大量種植這類植物,其種植面積僅次于黍、谷、稻、大麥、小麥、玉麥、蕎麥等。

    那么,“茭草”是否就是玉米呢?史料中并未記載玉米傳入中國的具體時間,只是今人根據相關資料推斷,玉米在明朝中后期首先傳入廣西,在明朝末年由廣西傳入內地。按照這樣的說法,“茭草”應該不是玉米,溫縣人或稱玉米類似于“茭草”。然而,如果這樣的說法被顛覆,溫縣便有可能是內地率先種植玉米的區域。

    除此之外,山西方言稱玉米為“玉茭茭”,與溫縣方言相近。這或可說明春秋時期曾屬晉地的古溫深受晉文化的影響。

    閑話四:

    說一說溫縣懷商

    民國時期《溫縣志》載,自明清以來,溫縣人除種植懷藥外,無其他副業,其懷藥種植面積之大領先于我市其他諸縣。此外,溫縣人也曾在民國時期的懷商幫會中作為組織者,扮演過重要角色。

    公元前734年,封建諸侯衛桓公就以懷山藥為貢品進獻周王室。魏晉時期,竹林七賢以酒、藥寄情山水之間,這里的“藥”指的便是溫縣一帶種植的懷藥。據考證,溫縣種植懷藥的歷史已有2000多年。溫縣以種植懷山藥、懷地黃為主,種植區域遍布全縣,懷牛膝、懷菊花亦有種植。由于溫縣特殊的自然環境,其種植的懷藥藥效純正。明清時期,已有不少當地懷藥商戶在溫縣境內及外地設棧建店銷售懷藥,名揚海外。

    懷藥的生產和銷售早在明末就已形成規模,懷慶府藥材大會是當時我國五大藥材大會之一。當時,溫縣的懷商已加入到了主流“懷幫”隊伍中。清康熙年間,這支“懷幫”已形成了龐大的體系,相繼在武漢、北京、天津、西安等地修建會館,開設藥行。懷藥產品通過廣東、上海、天津、香港等口岸銷往東南亞及歐美各國,美國、日本等國家稱之為“華藥”。

    然而,如今鮮有人提及溫縣懷商,這與溫縣厚重的懷藥種植文化是不相稱的。

    說不完家鄉事,道不盡家鄉美。探秘古溫,記者感受最深的就是:如今,歷史給予溫縣的靈氣,正像春日的芽苗一樣,破土而出。

 

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